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警察庁: 警察人事異動ノート2015年02月27日
警察庁
(10日付)
【警視長】長官官房総務課情報公開・個人情報保護室長(福岡県警警務部長)森末治
▽福岡県警警務部長(刑事局組織犯罪対策部組織犯罪対策企画課犯罪収益移転防止対策室長)原田義久
▽警察大学校教官教養部長(四国管区警察局総務監察・広域調整部長)清水宜明▽四国管区警察局総務監察・広域調整部長・四国管区警察学校長事務取扱(四国管区警察学校長)三木邦彦
◆退職【任警視監】(警察大学校教官教養部長)中崎和博

【革靴・紳士・日本製】TDY39-32TDY39-32
カテゴリ 革靴・紳士・日本製
品番 AF3932
価格 \ 16000 (税抜き価格)
サイズ 24.0 ~ 28.0cm
ウィズ・足囲 4E
商品説明 マテリアル:人工皮革(エアリー)/ゴアテックス®ファブリクス
ソール:PUダイレクト/ミラクルウェーブ+マルチファイバーⅡ
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\17,280
サイズ/24.0 ~28.0 cm
《男性用》
エアロエアリーで
快適なおでかけを。
ショートブーツ


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ついにイギリスの公道で「自動運転車」が走る | FUTURUS | 東洋経済オンライン | 新世代リーダーのためのビジネスサイト米国では公道での実験走行が可能になっているが、各社が自動車パーツ基準への対応に苦慮し、計画が遅れているとされている。はたして、今後イギリスは自動運転車の開発を先導する場になっていくのか、注視していきたいところだ。

自動運転車は、「究極の倫理的判断」ができるのか? 開発競争進む中、海外誌警鐘 | ニュースフィア

 フォーチュン誌の論によれば、プログラマーなら誰しも経験があるだろうが、シンプルに見えるプログラムですら、エラーが潜んでいたりするものだ。アメリカ食品医薬品局の言葉を引用し、心臓のペースメーカーなど、生命に関わるシステムは「テストだけでは、そのソフトが完全で正しいと証明することはできない」と述べている。当然、自動運転のプログラムは、非常に高度かつ生命に重大に関わるシステムとなる。

 さらにフォーチュン誌は、たとえプログラムが完璧であったとしても、倫理的な問題が残るとする。それは、最良の選択ができなかった時に、どういった選択を行うのか、そしてそれは誰がどう選択するように決めるか、ということだ。

 つまり、例えば狭い道路で車の前に子どもが飛び出してきて、対向車線には車が走っている。「ブレーキを踏んで車を止める」では間に合わない状況。”ハンドルを切って(歩行者がいるかもしれない)歩道に突っ込む”が、合法ではないが、やむを得ない選択だろうとフォーチュン誌は述べる。こういった選択をさせるためには、エンジニアが前もってプログラムしておく必要がある。では、どうプログラムするのが正しく、それはいったい誰が決めるのか?とフォーチュン誌は問いかけている。

日本人は、「本当の戦争の現場」を知らない | Books Review | 東洋経済オンライン | 新世代リーダーのためのビジネスサイトその国防は通常戦力を保有することと関係ない。彼らがターゲットにするのは日本本土のいちばん弱いところ、原子力発電施設に決まっている。自由社会には言論の自由、知る権利があり、必ず抵抗勢力がある。諜報力だけでは完全ではない。あらゆる面で敵を作らないことがいちばんよく、そう認識して国防を真剣に考えないといけない。
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武士道って何? : アゴラ – ライブドアブログ

そのほかに彼があげている「義」とか「仁」とか「礼」なども儒学の道徳です。武士が儒学を勉強したことは事実ですが、それは日常生活とはほとんど関係ない外国の学問でした。儒学のように中央集権的な官僚が民衆を統治するという考え方は、日本では明治以降に生まれたものです。

では武士のルールが何もなかったのかというと、そうではありません。江戸時代には普遍的な法律や道徳はなかったのですが、各地方ごとにローカルなルールがたくさんありました。武士道ということばが(例外的に)出てくる『葉隠』では、武士道は鍋島藩という「家」のためにつくす心がけで、新渡戸のいう公共的精神とは逆です。

そんなわけで武士道というのは明治時代につくられたフィクションですが、明治国家を日本古来の伝統ととりちがえる人が安倍さんのまわりには多いようです。伝統を大事にするのはいいのですが、明治以降の日本はよくも悪くも伝統的ではありません。首相談話をつくる前に、歴史の勉強をしてほしいものです。

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